PER I MIGLIORI FRA NOI: EUTANASIA SOSTENIBILE

Se noi abbiamo coscienza di tutto questo, non dovremo cadere nella trappola che ci è stata preparata!!!

I migliori saranno indotti ad auto-eliminarsi?

di Francesco Lamendola

 Lui è caduto come un salame nella trappola appositamente preparata .....

Fonte: Il Corriere delle regioni

Abbiamo parlato più volte del fatto che la società moderna, dominata dal potere finanziario ed abbrutita dal conformismo ideologico (quello dell’unica ideologia rimasta in lizza: il totalitarismo democratico e buonista) è sottoposta ad un continuo, incessante lavorio di selezione alla rovescia: cioè, alla conquista delle posizioni dominanti da parte dei tipi umani inferiori, ed alla inesorabile emarginazione, nonché, in prospettiva, all'eliminazione definitiva del tipo superiore, cioè il tipo d’uomo e di donna che possiedono coraggio, intelligenza, volontà, sensibilità, onestà, e che sono sensibili alla ricerca del bene comune, oltre che del proprio. 

Dobbiamo aggiungere che sembra essere in atto un disegno, o qualcosa che somiglia a un disegno, per spingere i migliori verso la disperazione; dalla disperazione alla decisione di auto-eliminarsi, poi, il passo è relativamente breve.  Già il solo fatto che sia diventato politicamente scorretto parlare di migliori e peggiori, e che quasi nessuno dei cosiddetti intellettuali osi farlo, dà un’idea del clima d’intimidazione in cui viviamo e nel quale ci muoviamo, ormai senza quasi più rendercene conto. La disperazione, infatti, incomincia dalla auto-limitazione, dalla auto-censura, dalla auto-mortificazione quotidiane, che incominciano dal linguaggio e si prolungano, da un lato nel sentire, dall’altro, nell’agire.

In effetti, se appena vi si riflette, non è normale che i membri di una società, solo per osservare i postulati di una democraticismo demagogico, e per non trasgredire ai tabù da esso stabiliti, non siano più liberi di parlare di tipi umani migliori e peggiori, temendo, se lo facessero, di poter passare per superbi e per aristocratici.

Aristocratico, etimologicamente, significa “migliore”, ma è ormai una parola impronunciabile, e vedersela affibbiare equivale a una proscrizione sociale.

Si rischia di subire un destino analogo, almeno in senso psicologico, a quello che toccò ai bambini – da dieci a dodicimila – nati in Norvegia, durante la Seconda guerra mondiale, da donne norvegesi e soldati della Wehrmacht: dopo il 1945, i figli delle “puttane” tedesche precipitarono dal rango di “razza eletta”, com’era nei sogni eugenetici di Himmler, a quello di lebbrosi o di appestati: la maggior parte di loro finì in manicomio, perché i bravi cittadini democratici partivano dal presupposto che le loro madri, per essere andate a letto col nemico, dovevano essere a loro volta delle dementi, e quindi non potevano aver partorito che dei piccoli mostri, immeritevoli di vivere e andare a scuola accanto ai bambini delle famiglie per bene.
Eppure, nel  totalitarismo democratico e buonista, o pseudo-democratico, in cui siamo immersi, sono moltissime le parole menzognere, delle quali siamo indotti a servici dall’esempio dei media e della stampa ufficiale, e mediante le quali operiamo su noi stessi una continua auto-mortificazione: auto-mortificazione della nostra intelligenza, in primo luogo, e poi anche della nostra dignità; perché chi si serve continuamente di parole menzognere, che esprimono concetti menzogneri, non è più un uomo libero, ma uno schiavo, e, quel che è peggio, uno schiavo che si forgia le proprie catene con le sue stesse mani, con fedeltà canina ai propri burattinai.

Che non si sa bene chi siano, ma ci sono, eccome: nascosti dietro i grandi istituti bancari e assicurativi e le maggiori agenzie di rating; padroni occulti delle borse mondiali e, per mezzo di esse, della finanza e dell’intera economia mondiale, di cui l’informazione e la cultura non sono che agenzie pubblicitarie, e noi, comuni cittadini, non siamo che gli utili, necessari servitori: tanto più utili quanto più sottomessi, e tanto più necessari, quanto più inconsapevoli d’essere tali !!!!

"..la disperazione, infatti, incomincia dalla auto-limitazione, dalla auto-censura, dalla auto-mortificazione quotidiane ....."

Ogni volta che, seguendo l’imbeccata dei giornali e della televisione, noi diciamo, ad esempio: banche, invece di agenzie di rapina istituzionalizzate; cultura, invece di conformismo culturale; migranti, o addirittura, profughi, invece di clandestini invasori, e stragi dei medesimi, invece di naufragi; ogni volta che enfatizziamo certe parole o ne censuriamo altre; ogni volta che chiamiamo benessere l’incretinimento e la disumanizzazione degli esseri umani, o razzismo la difesa, legittima e naturale, della propria identità e tradizione; ogni volta che accusiamo di populismo, o addirittura di fascismo, chi non vuol subire passivamente il rullo compressore del Nuovo Ordine Mondiale, e, in compenso, celebriamo come arricchimento culturale la distruzione delle identità, e società multietnica una sostituzione di popolazioni a danno dei legittimi abitanti; ogni volta che parliamo di dialogo e pluralismo per indicare l’abdicazione di ciò che si è, e la resa incondizionata all’altro, il suicidio della propria civiltà, della propria religione, dei propri valori; ogni volta che chiamiamo gay (letteralmente: allegri) gli omosessuali, e matrimonio le loro unioni, e famiglie arcobaleno le orribili caricature della vera famiglia, formate da due omosessuali e da alcuni sfortunati bambini, ottenuti con pratiche innaturali o ripugnanti; ogni volta che chiamiamo interruzione volontaria della gravidanza la soppressione di un nascituro, ed eutanasia (morte dolce) la soppressione di un malato terminale; ogni volta che ci esprimiamo in questo modo, adoperando simili parole, noi dimostriamo di essere nient’altro che degli schiavi diligentemente sottomessi e perfettamente ammaestrati, così zelanti da voler andare quasi oltre le stesse direttive dei nostri padroni.

Tutto questo, alla lunga, produce avvilimento e depressione, in tutti coloro che sospettano la verità, anche se non vedono come sottrarsi alla pressione crescente, al ricatto fortissimo che viene operato su ciascuno di noi.

Un insegnante che osi parlare di possibili cure per l’omosessualità, si becca immediatamente una denuncia da parte di qualche famiglia dei suoi alunni, oltre alla gogna mediatica; uno studente che osi mettere in dubbio la cifra di sei milioni delle vittime dell’Olocausto, o che non adoperi la parola Olocausto, ma quella, più blanda, di genocidio (perché di genocidi ve ne sono stati parecchi, nel corso della storia; di Olocausto, uno solo), rischia, come minimo, una severa reprimenda da parte dei suoi insegnanti politicamente corretti.

Ed un giornalista televisivo che osi parlare del razzismo alla rovescia di cui sono vittime i bianchi della Repubblica Sudafricana, e la loro fuga silenziosa, a decine di migliaia, o che – peggio che peggio – si permetta di avanzare il minimo dubbio sulla santità di Nelson Mandela, si renderebbe colpevole del crimine di lesa maestà e rischierebbe di sparire per sempre dal piccolo schermo, se non anche la perdita del posto di lavoro.

Dopo di che, come il vecchio e fedele servo licenziato a causa della “vergine cuccia”, nel Giorno di Parini, invano andrebbe a mendicare un posto presso qualche altra televisione, presso qualche altro giornale: la notizia del suo orribile misfatto farebbe sì che tutte le porte restino chiuse per lui, fosse pure il giornalista più bravo del mondo.

A questo senso d’impotenza e di solitudine, e anche di cattiva coscienza, è difficile resistere, per coloro i quali si rendono conto di ciò che sta accadendo: perché la stragrande maggioranza delle persone sembra ignorarlo, ripete le parole d’ordine del mondialismo trionfante, e si trasforma in buona fede (si fa per dire) in volonterosi cani da guardia del lavaggio del cervello attualmente in atto. 

I migliori, pertanto, cioè i più sensibili, i più onesti, e i più intuitivi, finiscono per sentirsi non solo fuori posto, ma anche per domandarsi se, per caso, non siano loro a essere “sbagliati”, se non farebbero meglio a togliersi di mezzo. 

Non di rado costoro appartengono alle generazioni più anziane: hanno fatto in tempo a conoscere un diverso modello di società, di cultura e di religione, lo confrontano con il presente e si sentono smarriti, demoralizzati, angosciati; mentre i giovani, da parte loro, non li ascoltano, non li capiscono neppure, appaiono interessati a tutt’altro genere di cose, interamente risucchiati dalla demenziale macchina consumista. 

Ed ecco che la disperazione si affaccia minacciosa, come uno spettro incombente: perfino l’ultimo rifugio, la Chiesa, si è fatto inospitale: un esercito di pretini modernisti e progressisti, di vescovi gnostici e massoni, predicano sfacciatamente un cristianesimo che non è più quello, un Vangelo ormai del tutto irriconoscibile, non solo nelle forme liturgiche e pastorali, ma anche nella sostanza teologica e dottrinale.  (e qui chiedo il conforto del Dr. Tanga)

Ogni tanto, qualcuno cede alla disperazione e si uccide.

Lo storico francese Dominique Venner, oggi pressoché dimenticato – come, del resto, era stato pressoché ignorato in vita, al di fuori del suo ghetto culturale, all’estrema destra francese - scelse la cattedrale di Notre Dame, a Parigi, per suicidarsi, con un colpo di pistola in bocca, all’indomani dell’approvazione del cosiddetto matrimonio omosessuale da parte del Parlamento transalpino.

Era il 21 maggio 2013: sono passati appena tre anni, ma pare che sia trascorso un secolo, tanto densa è la coltre dell’oblio.

Il terzo anniversario della sua morte avrebbe potuto essere un’occasione per rievocarne la figura e, soprattutto, per verificare l’attualità delle sue tesi, delle sue denunce e dei suoi timori: invece la cultura politicamente corretta, tutta in mano alla sinistra pupa mondialista, ha passato la ricorrenza sotto silenzio.

E si noti che la “sinistra”, oggi, non ha più niente a che fare con la difesa dei lavoratori e della parte più debole della popolazione, o con la lotta contro il capitalismo: essa è diventata la roccaforte dei diritti civili, specialmente delle minoranze privilegiate, come quel Nichita Vendola che se n’è andato negli Stati Uniti a pagare fior di quattrini per farsi fare un bambino da una donna bisognosa, poi tornare in Italia e poterlo "crescere" insieme al suo giovane “compagno”.

Questa è la sinistra, oggi: una ideologia edonista-massonico-radicale, mondialista, americanista, sionista, favorevole alla islamizzazione dell’€uropa per assecondare i disegni geopolitici di Stati Uniti e Israele.

A difendere i poveri e i nuovi poveri ed a contrastare la cupidigia smisurata del capitale finanziario, sono rimaste solo la cultura di destra o la cultura oltre le vecchie ideologie: e chi non ha compreso questo, non ha compreso niente del mondo odierno.

Vale la pena di rileggersi la lettera di commiato di Dominique Venner:

Sono sano di spirito e di corpo e sono innamorato di mia moglie e dei miei figli. Amo la vita e non attendo nulla oltre di essa, se non il perpetrarsi [sic] della mia razza e del mio spirito. Cionondimeno, al crepuscolo di questa vita, di fronte agli immensi pericoli per la mia patria francese ed europea, sento il dovere di agire finché ne ho la forza; ritengo necessario sacrificarmi per rompere la letargia che ci sopraffà.

Offri quel che rimane della mia vita con un intento di protesta e di fondazione. Scelgo un luogo altamente simbolico, la cattedrale di Notre Dame di Parigi, che rispetto e ammiro, che fu edificata dal genio dei miei antenati su dei luoghi di culto più antichi che richiamano le nostre origini immemoriali [sic].

Mentre tanti uomini si fanno schiavi della loro vita, il mio gesto incarna un’etica della volontà. Mi dò la morte per risvegliare le coscienze addormentate. Insorgo contro la fatalità. Insorgo contro i veleni dell’anima e contro gli invasivi desideri individuali che distruggono i nostri ancoraggi identitari  in particolare la famiglia, nucleo intimo della nostra civiltà millenaria. Così come difendo l’identità di tutti i popoli presso di loro, mi ribello al contempo contro il crimine che mira al rimpiazzo delle nostre popolazioni.

Essendo impossibile liberare il discorso dominante dalle sue ambiguità tossiche, spetta agli Europei trarre le conseguenze.

Non possedendo noi una religione identitaria alla quale ancorarci, abbiamo in condivisione, fin da Omero, una nostra propria memoria, deposito di tutti i valori sui quali rifondare la nostra futura rinascita in rottura con la metafisica dell’illimitato, sorgente nefasta di tutte le derive moderne.

Domando anticipatamente perdono a tutti coloro che la mia morte farà soffrire, innanzitutto a mia moglie, ai miei figli e ai miei nipoti, così come ai miei amici fedeli. Ma, una volta svanito lo choc del dolore, non dubito che gli uni e gli altri comprenderanno il senso del mio gesto e che trascenderanno la loro pena nella fierezza.

Spero che si organizzino per durare. Troveranno nei miei scritti recenti la prefigurazione e la spiegazione del mio gesto.

Ora, sia chiaro, del suo gesto noi non condividiamo nulla; e condividiamo assai poco, anche, delle sue motivazioni.

Attribuire la deriva della società contemporanea alla “metafisica dell’illimitato”, è, a nostro parere, un fraintendimento madornale: ben altre sono le cause di essa.

Ed il suicidio stesso, con tutto il corollario del rifiuto di Dio e della vita soprannaturale, ci trova in netto, totale, irriducibile dissenso.

Pure, noi crediamo che quella morte abbia qualcosa da dire, anzi, molto, a tutte le persone oneste e di buona volontà. 

Dominique Venner ha voluto lanciare un grido d’allarme e scuotere le coscienze addormentate; ha voluto indicare i pericoli che minacciano, ormai da vicino, la nostra millenaria civiltà. Solo che la risposta al suo senso d’angoscia e disperazione, secondo noi, sta proprio là dove egli non la vedeva, o la rifiutava: in Dio. (?) (ndr: personalmente non condivido ciò)

Se ci avesse fatto anche solo un pensiero, non avrebbe profanato col suo sangue quel luogo sacro. E non avrebbe lasciato soli moglie e figli: vale a poco scusarsi, quando si provoca un così atroce dolore a coloro che ci amano ...

---

With Open Gates :   The forced collective Suicide of European Nations

deca

http://www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo=54446

Ed intanto ...... loro se la ridono a crepapelle alle nostre spalle ......